详细介绍

· “宝相”—词最早可追溯到魏晋南北朝时期的文献中南齐王简《头陁（陀）寺碑文》云：“金资宝相，永藉闲安，息了心火，终焉游集。”宝相花之名由此借用而来，宝相花又名保仙花，蔷薇的一种，花朵硕大，颜色艳丽，花瓣繁多。此后的宋辽金元明各朝对宝相花均有记载，但逐渐演变为对衣冠之装饰纹样（宝相花纹）的记录。《元史》（卷七八）载：“士卒袍，制以绢絁，绘宝相花。……控鹤袄，制以青绯二色锦，圆答宝相花。”

· 宝相花纹由原来的宝相花仿效而形成，后来的宝相花图案经过艺术加工，纹饰构成一般以牡丹、莲花等花卉图案为主体，融合荷花、菊花、石榴等多种花型，中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的花叶。尤其是花蕊和花瓣的基部，用圆珠作规则的排列，恰似闪闪发光的宝珠，配以多层次的晕色，显得珠光宝气、富丽华贵，对多种花卉的集中、提炼，是一种独特的、具有符号意义的纹样，是富贵吉祥的象征。宝相花纹样既可作为单独纹样使用，也可以和缠枝纹样——指枝茎缠绕在一起并呈波状连续的纹样一起构成缠枝宝相花，也可与卷草纹样合用，构成穿枝宝相花纹样。

·全器以原矿老矾红做底。底上饰堆金缠枝宝相花纹。 原料的纯度、制作工艺及烧烤温度等各种条件不尽相同，致使矾红呈现出多种色调，连所用添加剂的不同，都影响着矾红彩呈现的颜色效果，矾红的调配和绘制，考验的是手艺人本身对矾红料性的掌控度。艺林堂选用原矿老矾红掺加一定比例的黄金配制，可画，可填，可彩，烧成后的矾红色彩鲜艳亮丽，具有明显的油润感和黄金质感，在日常把玩中也会养出有质感的润度。重复多次的描金工艺才得以使得缠枝宝相花的线条更具灵动和立体。瓷上描金首先原料必须纯净。 必须研成极微细粉末，才可均匀分布，勾画出细腻完整的线条。只能借助纯手工研磨， 不但需精湛造诣，更要耗费数小时的研磨时间。 最后，烧制火候亦极其讲究。温度太低，出窑后金料一抹即落，温度过高，则易生小粒，亦有损轮廓之清晰。全器不露瓷胎。顶面使用堆金加点染工艺绘制一组缠枝捧寿纹，口沿一圈回纹。内收的转折双箍线下绘制主体的缠枝宝相纹。如意底足边沿描金。

·此款底座为艺林堂原创器型。在原有的三足盖置器型基础上，将顶面做的更大，看似略微的改动，极大的增加了成型难度。底足做成由外向内渐收的雕刻如意纹。因底足无法支撑坯体，采用覆烧工艺烧制。整器线条转折多变。也是对成型和烧制的极大考验、根据器型的转折细节。来决定装饰纹样的大小分布。大小边样既丰富了视觉对比，也更好地使纹样与器形搭调，整体更显统一生动。

·艺林堂为了丰富茶具种类，特意新出盖置样式，新设计的盖置造型简约，上端平稳、转折明朗呈现现代设计感。